Desobedecer la norma: cuerpos y disidencias

El Estado de Guatemala no garantiza plenamente los derechos de todas las personas. Ser mujer, lesbiana, feminista y disidente puede significar enfrentarse a múltiples formas de discriminación y violencia. En Guatemala, muchas mujeres han tenido que construir sus propios espacios de protección, acompañamiento y resistencia frente a un sistema que, en lugar de garantizar su seguridad y sus derechos, las invisibiliza, las excluye o no responde ante las violencias que enfrentan.

Pero sus historias no pueden ser contadas únicamente desde la vulnerabilidad. Ser lesbiana, feminista y disidente también es una forma de desafiar aquello que se pretende imponer como norma.

Karen Edith Ramos

Afrodescendiente-mam, Ajq’ij (guía espiritual maya), sanadora y contadora del tiempo. Feminista antirracista y decolonial, con experiencia en procesos de autocuidado y sanación situada.

Es cofundadora de la Colectiva Sáficas, un espacio lésbico-feminista que desarrolla procesos de autocuidado, sanación y acompañamiento para mujeres y personas de las disidencias sexuales, desde una perspectiva feminista e interseccional.

Es consultora en derechos humanos con amplia experiencia en género y feminismos, niñez, adolescencia y juventudes, personas con discapacidad, así como en disidencias sexuales y de género. Cuenta con experiencia en el diseño e implementación de procesos inclusivos, antirracistas y decoloniales, así como en la elaboración de planes estratégicos y procesos de fortalecimiento institucional para organizaciones nacionales y latinoamericanas.

Guatemalako Estatuak ez ditu pertsona guztien eskubideak erabat bermatzen. Emakumea, lesbiana, feminista eta disidentea izateak hainbat diskriminazio eta indarkeria motari aurre egin behar izatea ekar dezake. Guatemalan, emakume askok beren babes-, laguntza- eta erresistentzia-guneak sortu behar izan dituzte, haien segurtasuna eta eskubideak ez bermatzeaz gain, sistemak ikusezin bihurtu eta baztertu egiten dituelako, edo jasaten dituzten indarkerien aurrean erantzunik jasotzen ez dutelako.

Baina haien istorioak ezin dira zaurgarritasunetik soilik kontatu. Lesbiana, feminista eta disidentea izatea arau gisa inposatu nahi denari aurre egiteko modu bat ere bada.