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SUMMARY:¿Qué le preguntarías a una sexóloga? DESAYUNO y CONSULTORIO (—o no—) con Flor Arriola
DESCRIPTION:Te invitamos a un encuentro cercano y participativo con Florencia Arriola\, un espacio para hablar sin formalidades sobre deseo\, placer\, vínculos\, dudas y curiosidades. \nPodrás enviar tus preguntas de forma anónima antes del encuentro a su Instagram (@loresexologia) o plantearlas durante la sesión. Se abordarán —o no— en un ambiente distendido\, alejándonos de las típicas charlas teóricas para compartir\, desde lo cotidiano\, qué hace una sexóloga y cómo puede ayudarnos en la vida real. \nUna oportunidad para charlar\, reír y aprender en compañía. \n\nInscripciones/ Izena eman \n\nFlorencia Arriolarekin gertuko topaketa parte-hartzaile batera gonbidatzen zaitugu. Desioari\, plazerari\, loturei\, zalantzei eta bitxikeriei buruz lasaiago hitz egiteko gune bat da. \nGalderak modu anonimoan bidali ahal izango dituzu topaketa baino lehen bere Instagramera (@loresexologia) edo saioan zehar planteatu. Giro lasaian landuko dira — edo ez baduzu nahi\, ez dira aipatuko —\, ohiko hitzaldi teorikoetatik urrunduz\, eguneroko adibideetatik abiatuz\, sexologo batek zer egiten duen eta bizitza errealean nola lagun diezagukeen partekatzeko. \nElkarrekin hitz egiteko\, barre egiteko eta ikasteko aukera bat.
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SUMMARY:Cómo se fabrica el odio (y cómo desmontarlo) - Una charla de Violeta Assiego
DESCRIPTION:Gorro-diskurtsoak ez dira ezerezetik sortzen. Eraiki\, errepikatu eta zabaldu egiten dira\, eta\, azkenean\, ondorio oso zehatzak dituzte emakumeen eta LGTBIQ+ pertsonen bizitzetan eta eskubideetan.\nNola ari dira normalizatzen emakumeen eta sexu-disidentzien eskubideen aurkako diskurtso antigeneroak\, eta atzerakoiak? Zer estrategia erabiltzen dituzte konkistatzat genituen eskubideak zalantzan jartzeko eta diskriminazio-esperientziak partekatzen dituzten kolektiboak elkarren aurka jartzeko? Zer rol jokatzen dute komunikabideek\, sare sozialek eta zenbait eragile politiko eta sozialek diskurtso horiek zabaltzeko orduan? Eta zer gertatzen da diskurtso horiek gorroto gisa agertzeari utzi eta adierazpen-askatasuna\, sen ona edo beste eskubide batzuen defentsa bezalako kontzeptuen atzean ezkutatzen direnean? \nVioleta Assiegorekin hitz egingo dugu gorroto-diskurtsoei\, indarkeriari\, diskriminazioari eta eskubideei buruz\, ikuspegi feministatik\, LGTBIQ+ ikuspegitik eta ikuspegi intersekzionaletik. Horrez gain\, diskurtso horiei aurre egiteko ditugun tresna juridikoak\, komunikatiboak eta kolektiboak ere aztertuko ditugu. \nElkarrizketa irekia izango da\, kasu zehatzetatik abiatuta\, zalantzak\, galderak eta publikoaren parte-hartzea oinarri hartuta. Diskurtso horiek nola funtzionatzen duten ulertzeko\, haien ondorioak identifikatzeko eta\, haien joko-arauak geure egin gabe eta gorrotoari eztabaidaren esparrua ezartzen utzi gabe\, elkarrekin nola erantzun pentsatzeko aukera izango dugu. \nLos discursos de odio no aparecen de la nada. Se construyen\, se repiten\, se amplifican y terminan teniendo consecuencias muy concretas en las vidas y en los derechos de las mujeres y de las personas LGTBIQ+. ¿Cómo se están normalizando los discursos antigénero\, anti derechos y reaccionarios contra las mujeres y las disidencias sexuales? ¿Qué estrategias utilizan para cuestionar derechos que creíamos conquistados y para enfrentar a colectivos que comparten experiencias de discriminación? ¿Qué papel juegan los medios de comunicación\, las redes sociales y determinados actores políticos y sociales en su difusión? ¿Y qué ocurre cuando estos discursos dejan de presentarse abiertamente como odio y se articulan bajo conceptos como la libertad de expresión\, el sentido común o la defensa de otros derechos? \nConversaremos con Violeta Assiego sobre discursos de odio\, violencia\, discriminación y derechos desde una perspectiva feminista\, LGTBIQ+ e interseccional\, pero también sobre las herramientas jurídicas\, comunicativas y colectivas que tenemos para hacerles frente. \nUna conversación abierta\, a partir de casos concretos\, dudas\, preguntas y participación del público\, para comprender cómo funcionan estos discursos\, reconocer sus efectos y pensar juntas cómo responder sin asumir sus marcos ni dejar que el odio marque el terreno.
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